燈彩（虎頭花燈）
虎頭花燈是惠州市龍門(mén)縣鶴湖虎頭村的獨(dú)特?zé)舨仕囆g(shù)，是每年農(nóng)歷元宵節(jié)期間當(dāng)?shù)孛耖g吊燈習(xí)俗的重要載體。據(jù)清咸豐《龍門(mén)縣志》卷三風(fēng)俗篇記載，“上元張燈，或?yàn)榛ú菹x(chóng)魚(yú)龍馬之像，或?yàn)槿宋锕适拢\(yùn)機(jī)能動(dòng)。有絕妙逼真者，簫鼓喧闐，自夜達(dá)旦。生子者，是夕盛為酒饌，延族屬燕飲于祠。以齒序曰‘飲燈’。越夕族屬合酬生子者曰‘酬燈’。現(xiàn)主要分布于惠州市龍門(mén)縣永漢鎮(zhèn)鶴湖虎頭村，以及麻榨鎮(zhèn)、龍華鎮(zhèn)、龍江鎮(zhèn)、平陵鎮(zhèn)，并流傳至鄰近從化、增城、佛岡、博羅等地。
虎頭花燈以竹、線、紙為主要材料。其制作主要包括了扎架、卷制燈帶、制作燈斗與鳳雞、剪刻彩紙、裱糊組裝等5道工序。虎頭花燈的造型獨(dú)特，體型碩大，高4.6米，寬1.1米，整個(gè)燈體須由寶蓋、三個(gè)圓球體、以及長(zhǎng)長(zhǎng)的燈帶所組成。由于虎頭花燈是用于“報(bào)丁”的莊嚴(yán)場(chǎng)合，故在規(guī)格和制式上都有明確規(guī)定。其外形為六邊形垂直式棱柱體，整體結(jié)構(gòu)分為上、中、下三托，以一個(gè)寶蓋連著一個(gè)圓球體為一托，象征人的輩份，分別代表父、子、孫三代，寓意能代代相傳，子孫滿(mǎn)堂。三個(gè)圓球體上面的三個(gè)寶蓋，其直徑由上到下分別為1.1米、0.9米、0.7米。均呈等邊六角形，被民間比喻為“天”，且一半代表著“福”，一半代表著“祿”，寓意上天會(huì)賜給福與祿。寶蓋四周均裱以黃、紅、綠、紫的彩色花邊，鮮麗奪目。三個(gè)圓球體直徑分別為1米、0.8米、0.6米，其骨架的每一面都要呈現(xiàn)五角星形。它們自上而下依次象征太陽(yáng)、地球和月亮。在上托寶蓋下還吊掛有一個(gè)紅身彩尾的雄性鳳雞，象征新生的小男孩，寓意吊燈添丁。燈帶裝飾多是虎頭花燈的另一特點(diǎn)。整個(gè)燈體共綴掛有48條燈帶，三個(gè)圓球體即均勻地吊掛著如繽紛垂廉般的燈帶。其中第一托寶蓋均勻掛著“閑帶燈帶”“菊花團(tuán)燈帶”“公仔牌燈帶”“上下蓮花燈帶”各六條，第二托寶蓋掛著18條“閑帶燈帶”，第三托寶蓋掛著6條“閑帶燈帶”。這四種樣式燈帶分別象征一年的春、夏、秋、冬四季。此外，整盞花燈還掛有紙制錐形燈斗9個(gè)，里放圓形小瓷碟，小瓷碟中間放著一枚銅錢(qián)和燈芯，稱(chēng)為“上油燈”，寓意長(zhǎng)長(zhǎng)久久，九代同堂。
近年來(lái)， 隨著人們民俗觀念淡化，電視、網(wǎng)絡(luò)等新媒體的普及與文化生態(tài)的改變，加上花燈制作受傳統(tǒng)習(xí)俗供求的局限，使虎頭花燈的傳承與發(fā)展面臨愈加嚴(yán)峻的困境，亟待采取有效措施予以保護(hù)。
